蔡定剑的博客

拆迁条例应当休矣！

蔡定剑

最近，媒体报道了三起暴力拆迁事件，又使本世纪以来不断地在媒体上曝光的暴力拆迁事件成为社会关注的焦点。

事件一：重庆一六旬老人因不满拆迁者少付补偿款，在15米高的树上住了3个月。老人每天高声放着喇叭给官员“宣讲”政策。后经当地媒体协调有关单位同意支付22万补偿费。可是当老人走下树的当天下午被当地警方以涉嫌聚众扰乱社会秩序罪刑拘。

事件二：上海虹桥居民潘蓉，为了维护自家一幢建筑面积480平米的四层小楼以汽油瓶企图抵制强行拆迁。就在她站在房上抵抗的时候，推土机破窗而入，很快把这幢房子给推平了。

更为悲惨的是：成都市金牛区天回镇一女主人以死相争未能阻止政府组织的破拆队伍，最后“自焚”于楼顶天台，烧得面目全非。事后数人被政府以暴力抗法拘留。

每个人都是改革的缔造者

蔡定剑（中国政法大学教授、博导，宪政研究所所长）

30年前，中国必须改革，这是国家领导人从历史的沉痛教训中得出的结论，因此，改革是自上而下发动的；30年过去了，改革开放取得重大成就，部分人富裕起来了，却对改革产生了恐惧和顾虑。一些人对现行体制越来越“自信”，认为不再需要改革了；一些人怕既得利益受损而阻挠或反对改革。改革有逐渐失去动力、陷入停滞和徘徊的危险。

马克思早已揭示人类社会发展的规律之一是，上层建筑必须适应经济基础的发展。中国在生产力、生产关系和经 济基础发生根本性变革以后，要保持社会的正常健康发展，不可能不进行上层建筑的变革。

但是，人们反复在问，缺少“自上”的改革，下一轮改革的动力在哪里？希望在哪里？这个问题不难回答：动力在民间，希望在民间。由于市场经 济改革带来

新加坡以其高度的经济发展水平、廉洁高效的政府和优美整洁的环境，赢得世界的普遍赞誉。这个华人占总人口3/4的岛国，其领导人时不时提及东亚价值观和儒家文化，无疑令它的亚洲邻居中国倍感亲近。然而，在相当长的时间里，由于信息渠道和专业知识的局限，“新加坡经验”往往被误解——权威体制、高薪养廉、严刑峻法、国有资产的经营管理模式等，不仅令普通民众，甚至也让专家学者深感困惑：这是真实的新加坡吗?

令人困感的新加坡

新加坡在很多中国知识分子眼中，是个异数。因为常识告诉我们，一个国家不民主，不让人民充分享有监督政府的权利，政府就必然堕落为人民的老

实现民主作为国家的根本任务，已经写入了宪法。它是中国人民一个多世纪以来历史经验教训的深刻总结，也是中国人民今后长期不懈的奋斗目标。但是，随着中国社会进入转型时期，一股反民主的理论思潮悄然升起，它与过去长期以来以“国情论”拒绝民主的理论汇合，成为当前中国发展社会主义民主的严重障碍。

民主制度中的“多数”与“少数”

对民主的指责主要来自两方面：民主存在多数人暴政的危险；民主的多数决定并没有真正实现过，实际上都是少数人在决定，多数论是虚假的。